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已经溃后,血气被伤,虽有身痛表证,亦不可发汗,恐汗出血液愈竭,筋失所养,因而成痉,或邪风乘之,亦令痉也。肺恶火,灸则火热伤肺,必发嗽而咳唾也。

盖汗多,知其风已不留,以表虚而风出入乎其间,因之恶风尔。况阴毒反去雄黄、蜀椒,必传写之□。

方有执曰:责,求也。假令汗出已,腹中<目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇太阳病,二日,反躁,反熨其背,而大汗出,大热入胃,胃中水竭,躁烦,必发谵语,十余日,振憟自下利者,此为欲解也。

夏月盛热,欲着复衣,冬月盛寒,欲裸其身,所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱,五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲着复衣。若紧去脉迟,至六、七日不欲食者,则胃未和为未解也;若欲食者,则胃已和,虽脉迟亦为欲解也。

百脉通于心,脉病则心病,故常默默也。 温针动火邪,则发热甚。

 乃风湿相搏之身体疼痛,非伤寒骨节疼痛也。相抱,言和洽也。

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